Montagna sacra: un nuovo alpinismo tra spiritualità e rispetto

un’analisi del rapporto tra spiritualità, etica e performance

Il richiamo della montagna sacra: un nuovo paradigma per l’alpinismo

La pubblicazione del libro “La Montagna Sacra”, a cura di Enrico Camanni, ha innescato un acceso dibattito nel mondo dell’alpinismo contemporaneo. L’opera, edita da Laterza, non si limita a celebrare le gesta eroiche compiute sulle vette, ma propone una riflessione profonda e necessaria sul rapporto tra l’uomo e la montagna, ponendo interrogativi cruciali sul futuro di questa disciplina. Al centro della discussione si pone il concetto di spiritualità, inteso non come dogma religioso, bensì come ricerca interiore e connessione profonda con la natura. Il libro, infatti, invita a superare la mera logica della performance e della “conquista”, per abbracciare un approccio più etico e rispettoso verso l’ambiente montano.

L’idea di dichiarare il Monveso di Forzo “montagna sacra” rappresenta, in tal senso, una provocazione intellettuale che mira a scuotere le coscienze e a mettere in discussione i valori dominanti dell’alpinismo tradizionale. Tale proposta, lungi dall’essere unanimemente condivisa, ha generato un vivace confronto tra diverse sensibilità e posizioni, evidenziando la complessità e la ricchezza del dibattito in corso.

L’opera di Camanni si inserisce in un contesto storico e culturale caratterizzato da una crescente consapevolezza delle problematiche ambientali e da una rinnovata attenzione verso la dimensione interiore dell’uomo. Di fronte alle sfide poste dal cambiamento climatico e dalla progressiva antropizzazione delle Alpi, si avverte sempre più l’esigenza di ripensare il nostro modo di vivere e di interagire con la montagna. Il libro, in definitiva, si configura come un invito a riscoprire il valore del limite, dell’equilibrio e della sacralità, intesa come rispetto per la vita e per la bellezza del creato. La tesi centrale si sviluppa nel bisogno di promuovere una “riconversione” culturale che porti gli alpinisti e gli amanti della montagna a confrontarsi con il significato più profondo del loro rapporto con le vette. L’ossessione per la performance, la spettacolarizzazione e lo sfruttamento turistico rischiano di snaturare l’essenza stessa dell’alpinismo, trasformando la montagna in un mero palcoscenico per esibizioni individuali o in una fonte di profitto economico. È fondamentale, pertanto, recuperare una dimensione spirituale che consenta di vivere l’esperienza montana in modo più autentico e consapevole.

L’intervista rilasciata a Lo Scarpone da Camanni, che descrive il “sacro” come l’accettazione dell’esistenza di elementi più grandi di noi, che non possiamo dominare né comprendere appieno, aggiunge un ulteriore livello di profondità al dibattito. In un’epoca dominata dalla tecnologia e dalla scienza, in cui si tende a ridurre ogni cosa a mero oggetto di conoscenza e di controllo, la montagna sacra ci ricorda l’importanza di preservare il mistero, l’imprevedibilità e la bellezza ineffabile del mondo naturale.

L’etica in quota: dilemmi e scelte nel mondo dell’alpinismo

Il concetto di etica nell’alpinismo è un tema complesso e sfaccettato, che si intreccia con questioni di responsabilità ambientale, sicurezza, rispetto per le culture locali e fair play. Le scelte compiute dagli alpinisti in alta quota possono avere un impatto significativo sull’ambiente montano e sulle comunità che lo abitano, sollevando interrogativi etici di non facile soluzione.

L’apertura della via “Etica Franca” in Marmolada, avvenuta nel corso del 2025, rappresenta un esempio emblematico di come le circostanze e le risorse a disposizione possano influenzare le decisioni degli alpinisti. L’intervista rilasciata a Lo Scarpone da Nicolò Geremia e Thomas Gianola, protagonisti di questa impresa, rivela come un imprevisto, come il malfunzionamento di un trapano, possa paradossalmente condurre a scelte più etiche e rispettose della montagna. La necessità di rinunciare all’utilizzo di spit ha spinto i due alpinisti a ricercare soluzioni alternative, valorizzando le caratteristiche naturali della parete e limitando l’impatto dell’intervento umano.

Questo episodio mette in luce come l’etica nell’alpinismo non sia un concetto statico e immutabile, bensì un processo dinamico e in continua evoluzione, che richiede una costante riflessione e un continuo adattamento alle diverse situazioni. Gli alpinisti devono essere consapevoli delle conseguenze delle loro azioni e devono essere disposti a mettere in discussione le proprie certezze, per trovare un equilibrio tra la ricerca della performance e il rispetto per l’ambiente montano.

La figura di Daniele Nardi, alpinista e ambasciatore per i diritti umani scomparso nel 2019 sul Nanga Parbat, rappresenta un esempio di impegno etico e civile nel mondo dell’alpinismo. In un’intervista del 2016, Nardi sottolineava come l’alpinismo possa essere uno strumento per promuovere i diritti umani e come le regole condivise siano fondamentali per affrontare le sfide in montagna, garantendo la libertà di tutti. Le sue parole, purtroppo profetiche, risuonano ancora oggi di fronte alle problematiche del sovraffollamento dell’Everest e alla necessità di un approccio più responsabile e sostenibile all’alpinismo.

L’etica in quota, pertanto, non si limita alla mera osservanza delle norme e dei regolamenti, ma implica una profonda consapevolezza delle proprie responsabilità e un costante impegno per la tutela dell’ambiente montano e per la promozione dei valori di solidarietà, rispetto e giustizia. L’alpinismo del futuro dovrà essere un alpinismo etico, capace di coniugare la passione per la montagna con la difesa dei diritti umani e la salvaguardia del pianeta. Solo in questo modo sarà possibile garantire un futuro sostenibile per le Alpi e per le generazioni future.
In un’analisi pubblicata da Sherpa Gate si evidenzia come l’etica dell’alpinismo è un elemento fondamentale da tenere in considerazione per la sua evoluzione.

La montagna come specchio dell’anima: spiritualità e ricerca interiore

La montagna, da sempre, ha esercitato un fascino irresistibile sull’uomo, attirandolo verso le sue vette impervie e silenziose. Al di là della sfida fisica e della conquista della vetta, l’esperienza montana rappresenta un’occasione unica per entrare in contatto con se stessi, per superare i propri limiti e per riscoprire il valore della spiritualità.

Paolo Cognetti, scrittore che ha fatto della montagna uno dei temi centrali della sua opera, offre una prospettiva preziosa sul rapporto tra uomo e montagna. In un’intervista rilasciata a La Chiave di Sophia, Cognetti afferma: “La montagna è un ambiente puro, schietto, elimina il superfluo e va all’essenziale.” Questa affermazione sintetizza efficacemente il potere trasformativo dell’esperienza montana, capace di spogliare l’uomo dalle sovrastrutture sociali e culturali, per riportarlo alla sua essenza più autentica.

Cognetti evidenzia inoltre come, per chi la abita e la vive quotidianamente, la montagna non sia un idillico paradiso, ma piuttosto un luogo dove la solitudine e una maggiore libertà, tipiche di ambienti remoti e distanti dalla civiltà, si manifestano con più intensità. Questa visione disincantata, ma al tempo stesso carica di fascino, ci invita a interrogarci sul nostro modo di vivere la montagna, al di là delle mode e degli stereotipi.

L’esperienza montana, pertanto, non si riduce alla mera pratica sportiva o all’attività turistica, ma rappresenta un’occasione unica per intraprendere un viaggio interiore alla scoperta di se stessi. La fatica fisica, il contatto con la natura selvaggia, la solitudine e il silenzio favoriscono la riflessione, la meditazione e la ricerca di un significato più profondo dell’esistenza. La montagna diventa così uno specchio dell’anima, capace di riflettere le nostre paure, le nostre debolezze, ma anche le nostre aspirazioni, i nostri sogni e il nostro desiderio di infinito.

La spiritualità in montagna non implica necessariamente la pratica di una religione o di una dottrina filosofica, ma si manifesta attraverso un’esperienza personale e intima, che può assumere forme diverse a seconda della sensibilità e della storia di ciascuno. Alcuni trovano la spiritualità nella contemplazione del paesaggio, altri nella condivisione di un’esperienza con i propri compagni di cordata, altri ancora nella pratica della meditazione o dello yoga in alta quota.
La montagna, in definitiva, rappresenta un luogo privilegiato per la ricerca interiore e per la connessione con la natura, un’oasi di pace e di silenzio in un mondo sempre più frenetico e rumoroso. Un luogo dove è possibile ritrovare se stessi, riscoprire il valore della spiritualità e dare un senso più profondo alla propria esistenza.

Un futuro per l’alpinismo: tra limite, rispetto e sacralità

La riflessione sul futuro dell’alpinismo, stimolata dal libro di Enrico Camanni e dalle testimonianze di alpinisti e filosofi, ci conduce a individuare alcune direttrici fondamentali per un approccio più consapevole e sostenibile alla montagna.

Il concetto di limite, inteso come capacità di rinunciare alla performance a oltranza e di rispettare i tempi e i ritmi della natura, rappresenta un elemento chiave per la costruzione di un alpinismo più etico e responsabile. La montagna non è un terreno di conquista, bensì un ambiente fragile e prezioso che va preservato per le generazioni future. Gli alpinisti devono essere consapevoli dei propri limiti fisici e tecnici e devono essere disposti a rinunciare alla vetta se le condizioni ambientali non lo consentono o se la propria sicurezza è a rischio.

Il rispetto per le culture locali e per le tradizioni delle comunità che vivono in montagna rappresenta un altro elemento fondamentale per un alpinismo più consapevole e sostenibile. Gli alpinisti devono essere sensibili alle esigenze e alle aspettative delle popolazioni locali e devono contribuire a promuovere lo sviluppo economico e sociale delle regioni montane, nel rispetto della loro identità culturale e del loro patrimonio ambientale.

Il concetto di sacralità, inteso come rispetto per la vita e per la bellezza del creato, rappresenta l’ultimo elemento chiave per la costruzione di un alpinismo più etico e responsabile. La montagna non è un mero oggetto di consumo o di sfruttamento turistico, bensì un luogo sacro che va preservato nella sua integrità e nella sua bellezza. Gli alpinisti devono essere consapevoli del valore intrinseco della montagna e devono contribuire a promuovere una cultura del rispetto e della sacralità, che si traduca in comportamenti concreti a tutela dell’ambiente e della biodiversità.

Unire il rispetto per i luoghi al desiderio di superarli è un elemento fondamentale e il Club Alpino Italiano si pone come obiettivo l’armonizzazione di questi due aspetti.

Un futuro per l’alpinismo, dunque, è possibile, a patto che si sappia coniugare la passione per la montagna con la consapevolezza delle proprie responsabilità e con l’impegno per la tutela dell’ambiente e della biodiversità. Un alpinismo che sappia riscoprire il valore del limite, del rispetto e della sacralità, per un futuro più sostenibile e per le generazioni che verranno.

Una riflessione personale: l’eco dell’alpinismo etico nelle nostre vite

Amici appassionati di montagna e di avventure ad alta quota,
questo lungo viaggio tra le pagine del libro di Camanni, le parole degli alpinisti e le riflessioni dei filosofi ci ha condotto a interrogarci sul significato più profondo del nostro rapporto con la montagna. Al di là delle imprese eroiche e delle performance sportive, emerge la necessità di un approccio più etico, consapevole e rispettoso verso l’ambiente montano.

Ma cosa significa concretamente “alpinismo etico”? Significa rinunciare alla vetta se le condizioni non lo consentono? Significa rispettare le culture locali e promuovere lo sviluppo sostenibile delle regioni montane? Significa riscoprire il valore della spiritualità e della connessione con la natura?
Forse la risposta è che l’alpinismo etico è tutto questo, e molto altro ancora. È un atteggiamento interiore, un modo di porsi di fronte alla montagna con umiltà, rispetto e gratitudine. È la consapevolezza che la montagna non è un terreno di conquista, bensì un luogo sacro che va preservato nella sua integrità e nella sua bellezza.

Se vogliamo che l’alpinismo continui a essere una fonte di ispirazione e di crescita personale per le generazioni future, dobbiamo impegnarci a promuovere una cultura del rispetto e della responsabilità, che si traduca in comportamenti concreti a tutela dell’ambiente e della biodiversità.

Nozione base di notizie e approfondimenti su montagna e alpinismo correlata al tema principale dell’articolo: l’alpinismo è una disciplina che richiede preparazione fisica, tecnica e mentale, ma anche una profonda conoscenza dell’ambiente montano e una grande capacità di adattamento alle diverse situazioni.

Nozione avanzata di notizie e approfondimenti su montagna e alpinismo applicabile al tema dell’articolo: l’etica nell’alpinismo non si limita alla mera osservanza delle norme e dei regolamenti, ma implica una profonda consapevolezza delle proprie responsabilità e un costante impegno per la tutela dell’ambiente montano e per la promozione dei valori di solidarietà, rispetto e giustizia.

Spero che queste riflessioni possano stimolare una discussione costruttiva e possano contribuire a diffondere una cultura dell’alpinismo etico, che sappia coniugare la passione per la montagna con la difesa dei diritti umani e la salvaguardia del pianeta.